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定州博物馆的外貌让我很欣然，合座建筑体很有些汉代建筑正式大气、古朴典雅的立场。客岁咱们在蔚州博物馆参不雅后，我觉得那便是最佳的县级博物馆了。一又友说定州博物馆然而一级博物馆，而蔚州博物馆是二级博物馆。噢，小看定州了。

我国有195件永恒不许出境的文物，定州就有两件，在县级博物馆是惟一无二的。在地级、省级博物馆也未几见。

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博物馆大厅亮堂广阔，当面的巨型锻铜浮雕是仿汉代石刻垒砌而成，展示了博物馆的主要精华。最显眼的是北朝佛陀，佛头的头光是汉墓出土的青玉龙螭衔环谷纹璧，佛的左边是永恒弗成出洋的定窑白釉刻花龙首净瓶，右边的那两个古代武士是代表从定州庙宇地宫出土的文物。

正东张西觑不知说念从哪个展馆启动参不雅，一位责任主说念主员主动过来指引咱们，说有四个展馆一定要看。

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第一个展厅 汉家陵阙

展出汉代中山王族墓出土器物，主要为刘胜、刘修、刘焉、刘畅 4 位中山王的墓葬随葬品，包括陶楼、生计用器、青铜器等，还有部分汉代画像砖，从打扰图像呈现汉代东说念主们的生计、劳顿和斗争场景。

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大汉王朝存国405年，是其时世界上伊始进、最强盛的帝国之一。历史文假名城定州，是汉代中山国闾阎。战国时刻，中山国事由白狄族确立的一个国度，履历戎狄、鲜虞、中山三个发展阶段。公元前414年，中山武公建都于顾(今定州市)，后被魏所灭。公元前380年，中山桓公回应中山国，建都灵寿(今河北平山三汲村近邻)。公元前296年，中山国被赵国所灭。秦灭六国谐和中国后定州仍称中山国，属恒山郡。汉刘邦谐和寰球后守旧秦制改中山国为中山郡，汉景帝前元三年(公元前154年)汉景帝刘启封皇子刘胜为中山王，设卢奴(今定州市)为中山国首府，由中山郡改为中山国。自此，西汉、东汉十七代中山王绵延达329年之久。

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汉墓出土的绿釉陶楼。

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汉墓出土的陶器、青铜器，线条畅通，器型优雅。

我最可爱左下的东汉茧形陶壶，壶的腹部是像蚕茧，女用春药购买网因“小口广腹”的造型，能装，阻遏易倾洒，是古东说念主浅近生计中盛水器，亦然行军斗争中兵士们爱用的储水器。

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上图龙柄陶匜，中图鎏金嵌贝瑞兽镇席，下图龙抦陶杓。

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左：西汉 五连盏青铜灯，右：西汉双烟管羊形青铜灯。

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各样乐队、跳舞、杂耍小人俑。

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东汉 左 红陶持物俑 ， 右 红陶厨师俑

二位卓越喜兴，正在杀鱼的火头一副洋洋洒洒的架势。

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棺椁的轮子，这几个轮子够当代的。

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展厅里模拟汉墓墓室拱顶，惊呀地看到墙砖上写满了字。

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字体围聚隶书。墙砖作念成带点弯曲的。

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屏幕转机放映这座墓室的图片，这是西汉第八代中山王孝王刘兴的墓。

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施展拱顶上的字为佐书，性药商城哪里有的风趣风趣为即“隶书”、“汗青”。

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东汉 银缕玉衣 1969年定州市北陵头村中山穆王刘畅墓出土。

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刘畅在位34年，是汉中山国终末的国君。

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掐丝嵌入金辟邪：出土于东汉中山穆王刘畅墓，合座工整雅致。它以深湛的掐丝工艺勾画造型，嵌入玛瑙、绿松石等珍稀相持，将焊合累握、缠绕等技法期骗得登峰造极，展现出灵动威严的声威，重心是体积极小：长不及4厘米，重不外9克。是汉代金器工艺的了得代表，镇馆之宝。

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汉 透雕金片

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东汉  青玉透雕佩饰  1969年定州北陵头村中山穆王刘畅墓出土。

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汉代马车的铜车饰

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东汉 十一支连盏陶灯 中山穆王刘畅墓出土

不错联想一下十一盏灯都亮了的气候。

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东汉 龙螭衔环乳钉纹青玉璧    中山穆王刘畅墓出土

国度一级文物。通高30.5厘米，直径24.4厘米，厚1.1厘米。玉璧体型硕大，玉质半透明，青色，局部沁蚀处有褐斑。外沿处及孔周皆有宽带一圈，内饰规整的乳钉纹。上方凸出透雕相对的龙螭衔环，身躯卷曲鬈曲，用细线刻出五官及足爪，间饰云气纹。两侧镂雕形态划分的龙螭耳。作念工精粹、玲珑彻亮、雍容典雅，为汉代玉璧中不可多得的杰作。是现时考古出土什物中最大最好意思满的出廓玉璧。镇馆之宝。

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上头的图是博物馆拍的，这是我拍的青玉壁图片，不专科哟。

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东汉 透雕至人故事玉座屏 中山穆王刘畅墓出土

属于永恒不许出洋展示的国宝。

玉座屏由镂雕多样纹图的四块透雕玉块构成。屏面上主体雕琢有“东王公”像、“西王母”像，搭配雕琢凤、狐狸、豹、熊、龟、蛇等动物以及跪坐侍者等东说念主物。

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玉座屏收受新疆和田黄玉，尽显东汉玉雕工艺的卓绝，是现时发现最早的亦然唯一的玉制座屏。

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一面墙排满了汉代画像砖。

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推崇狩猎、生计场景的汉砖。

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汉砖上雕琢的邃密灵活令东说念主吃惊。

离开这个展馆时应该吟哦李白的《忆秦娥》里的那句“西风残照，汉家陵阙”。

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第二个展厅 北朝佛陀，

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北朝时刻，定州是河北地区释教中心之一，酿成了独具本性的定州系白石造像。展厅收集了北魏、东魏、北王人时刻留传的99件石刻造像，展示了其时漂后的雕琢艺术水平。

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北王人 天统四年苑方州造双念念惟菩萨像

传奇这种念念维菩萨造像在定州最多。

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北王人 透雕双念念维菩萨像

这尊雕像曾在国博展示过，咱们围在周围接洽不出这么漂后的透雕工艺是怎么炼就的。

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凑近点望望二位杵着香腮的菩萨在想什么呢？

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菩萨附近的胁侍柔声密谈：想出来了莫得？

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北王人 菩萨立像 周身的珠珮

淌若听到天上转来宛转美妙的环佩叮铛声，那便是菩萨下凡了。😄😄😄🙏🏻🙏🏻🙏🏻

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北王人-东魏 不雅音立像 脸上脸色很谦和减弱。

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北王人 左 佛首， 右 菩萨头像

当今新塑的佛像怎么就塑不出这么的花式呢？🤔🤔🤔

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在展厅中间放着一尊北朝的广博佛首，有1米多高。

施展牌：自来佛首

自来佛为白石佛立像，坐落在定州城东北隅众春园东侧。“文革”期间，佛首遭到温顺，诞生后储藏于定州市博物馆。佛身仍保存在旧址，并重作念经首安放其上。

自来佛雕琢于北朝晚期，通高6.7米，坐东面西。佛首肉髻低平，身着搭肘式佛衣。左手掌心上前，手指托宝珠。右手施丧胆印，跣足立于莲花座上。

自来佛造型无垠，雕镌精粹，是北朝时刻定州释教蕃昌和雕琢工艺漂后的施展注解

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自如佛全须全尾时是这么的。

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北王人 左 释迦多宝像， 右 双不雅音菩萨立像

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东魏 佛立像

从佛像褒衣博带服装繁复皱褶的雕琢看到东魏工匠漂后的工艺水平。

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北魏 背屏式一佛二菩萨三尊像

佛像笑脸可掬。

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北王人-隋 扶养菩萨像

这尊菩萨像也在国博展示过，菩萨像个耿介的青娥，亲切，好意思好。

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展馆内部大型的佛造像未几，好多是支离幻灭的，除了历史上四次大领域的灭佛畅通，还有那10年特等年代的“涤荡”，留存下来残破的佛像仍然散漫出独到的魔力。

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未完待续

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